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    從“鳥巢”到國家體育場

    作者:鋼結(jié)構(gòu)網(wǎng)    
    時(shí)間:2009-12-23 10:02:17 [收藏]

        三聯(lián)生活周刊:你們受邀來北京見證奧運(yùn)會(huì)開幕時(shí)刻,也是“鳥巢”的開啟時(shí)刻。作為一個(gè)大型的儀式空間,如何想象開幕式中的“鳥巢”?
        赫爾佐格:我們無法預(yù)測張藝謀是如何構(gòu)思開幕式的。我們和他沒有聯(lián)系,他是導(dǎo)演,而我們是建筑設(shè)計(jì)師。我們的建筑已經(jīng)向任何人的創(chuàng)意開放,它是一個(gè)公共空間,也是藝術(shù)家和體育界人士真正的公共平臺(tái)。現(xiàn)在我們對奧運(yùn)會(huì)開幕式充滿好奇,“鳥巢”將如何激發(fā)張藝謀導(dǎo)演的靈感,并成為全世界藝術(shù)家與運(yùn)動(dòng)員們展示的平臺(tái)呢?我們迫不及待地希望親眼看到。
        三聯(lián)生活周刊:“鳥巢”的建造過程經(jīng)歷了持續(xù)的爭論,但你們一直堅(jiān)持,“鳥巢”就像是當(dāng)年的埃菲爾鐵塔,最終人們還是會(huì)認(rèn)清它的價(jià)值的。如今,從建筑學(xué)和公眾接受度,“鳥巢”似乎正向這個(gè)方向轉(zhuǎn)化。
        赫爾佐格:每個(gè)建筑師都會(huì)因?yàn)檫@點(diǎn)而感到受寵若驚……但是誰知道呢,一個(gè)建筑的成功取決于人們對它的反應(yīng),人們?nèi)绾谓邮芩约叭藗冇卸嘞矚g它,而不是評論家怎么評論。埃菲爾鐵塔是一個(gè)偉大的成功,因?yàn)樗诤狭颂嗖煌氖虑?它代表了一個(gè)城市――巴黎,也代表了工業(yè)化的歷史階段。它真正具有符號意義、最為重要的是:人們喜愛它,而且經(jīng)常使用它。“鳥巢”也能這樣嗎?我們拭目以待!
        三聯(lián)生活周刊:赫爾佐格和德梅隆以重視建筑表皮著稱。“鳥巢”的設(shè)計(jì)起點(diǎn)也是給它一個(gè)雕塑般的外觀嗎?
        艾未未:這個(gè)體育場的最大特征是它的一體化,無論從外面看到它,還是從里面感受它。它是裸露的,上面就是有縫隙的頂棚,讓你看到光是怎么下來,柱子是怎樣穿過的,前后左右全是一體的。這也就是為什么最早我們在設(shè)計(jì)說明中用“鳥巢”字眼的原因,不是說它像個(gè)“鳥巢”,其實(shí)是表述它的結(jié)構(gòu)就是它的外觀――“鳥巢”是沒有裝飾物的,表皮就是它的骨骼。這是這一建筑的最大超越。
        另外,在鳥巢般的鋼結(jié)構(gòu)和“碗”之間,是一個(gè)灰空間,很多活動(dòng)都是在這個(gè)區(qū)域完成的,疏散、穿越、采光,所以除了支撐本身,我認(rèn)為這是一個(gè)實(shí)用空間,它不僅是表皮。
        三聯(lián)生活周刊:鋼梁編織的馬鞍形看臺(tái)是如何形成的?
        艾未未:這是很重要的一個(gè)條件――要造一個(gè)體育場,跨度300米,沒有明顯梁柱。因?yàn)榱褐鶎τ诠矎V場、對于賽事都是不好用的。這個(gè)體育場提供了非常好的方案,它把每一個(gè)相關(guān)的結(jié)構(gòu)支架,均勻分布在每一個(gè)編制品中。一開始他們并沒有想到這么清楚的網(wǎng),最初的邏輯是用很多細(xì)小的均質(zhì)結(jié)構(gòu)來支撐這個(gè)殼,然后又想到像纏毛線一樣纏出來,而且頂應(yīng)該是用兩條滑動(dòng)而暗藏的軌道。
        因?yàn)橘悎鍪菣E圓形的,如果外圍做成圓的,就會(huì)有一邊離賽場很薄很近。馬鞍形很有意思,像是橢圓,但一側(cè)翹起另一側(cè)下落,最遠(yuǎn)端到中心的半徑是一樣的。觀眾坐在體育場里,不會(huì)覺得你坐的是更好的地方或者更差的地方,會(huì)覺得你坐在中間,和賽場更親密,更投入。它看似隨意、雜亂無章,但其實(shí)卻傳遞著清晰的理念。這個(gè)體育場在這一點(diǎn)上是無與倫比的。
        三聯(lián)生活周刊:“鳥巢”已經(jīng)被大眾視作一個(gè)中國符號,比如與傳統(tǒng)瓷器紋路、碗的形態(tài)相聯(lián)系。
        德梅隆:我認(rèn)為,中國文化一直是在無序之中尋找著有序。這個(gè)體育場整個(gè)結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)力,能讓人們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。有人形容它是“鳥巢”,這可能是公眾的印象。實(shí)際上,我們還可以把它解釋成其他中國建筑上的東西,比如菱花隔斷、有冰花紋的中國瓷器。它又像是一個(gè)容器,包容著巨大的人群,這些都是中國的文化。
        艾未未:我在2003年初曾去瑞士和他們一起工作,因?yàn)樗麄儗χ袊幕涣私狻K麄兩蟻砭蛦栁遥阌X得體育場應(yīng)該是平地的還是在隆起的坡地上?我說,坡地上。將近60米高的體育場,一個(gè)人在接近它的時(shí)候,應(yīng)該在很遠(yuǎn)就能感到這種壓力,就像中國宮殿的基座一樣。他們做了一個(gè)燈籠形的東西,正圓的,我說,正圓的不好,這么大個(gè)東西放在城市坐標(biāo)里,沒有方向感。后來形成了馬鞍形。另外一個(gè)方案他們做了兩條軌道,整個(gè)頂滑出了體育場,落在地面上,但對于一個(gè)中國人來說,一個(gè)器皿應(yīng)該是一體化的。不管怎樣,應(yīng)該是附著在上面的,而不是一件可以拿開的東西,太功能化了。這些判斷都是出于直覺。所以我覺得如果說“鳥巢”有傳統(tǒng),也是潛移默化的。
        三聯(lián)生活周刊:作為奧運(yùn)會(huì)主體育場,“鳥巢”如何為滿足比賽功能而設(shè)計(jì)?如何考慮觀眾的感受?
        德梅隆:這是一個(gè)很大的體育場,有著10萬個(gè)坐席。雖然它大,我們卻把它處理得有人的尺度。這不是一個(gè)紀(jì)念碑,它是為人而設(shè)計(jì)的。觀眾可以從“鳥巢”的任何方向進(jìn)入:或是進(jìn)入底部的座位;或是沿著細(xì)長的樓梯,穿過陣列的橫梁,進(jìn)入上層區(qū)域。從體育場里看,結(jié)構(gòu)的外表有一層半透明的膜,如同中國的紙窗,體育場如同一個(gè)舞臺(tái),周圍界面柔和、開闊,在這樣的環(huán)境下,運(yùn)動(dòng)員自然不會(huì)產(chǎn)生緊張感。看臺(tái)的設(shè)計(jì)使觀眾獲得了很好的視角,當(dāng)看臺(tái)坐滿觀眾的時(shí)候,人群自然成為了建筑的一部分。一個(gè)好的體育場是建立在觀眾能夠與運(yùn)動(dòng)員保持良好互動(dòng)關(guān)系基礎(chǔ)上的。它是一個(gè)開放的建筑,所有朝向都是同等重要,所有的方向都讓人感到舒適。這個(gè)體育場對運(yùn)動(dòng)員來說應(yīng)該是最好的,這里必將誕生世界上最好的運(yùn)動(dòng)成績。
        赫爾佐格:在建筑上,我們希望實(shí)現(xiàn)的概念基于把結(jié)構(gòu)、空間、立面和裝飾統(tǒng)一在一起的古老嘗試。如果體育場的公共空間完全由結(jié)構(gòu)性的梁、柱子形成,當(dāng)你步入體育場的公共空間時(shí),你會(huì)感到建筑的粗獷和古老,同時(shí),你會(huì)有多種選擇來看待和使用這種新型空間。
        當(dāng)你漫步一周,塑造空間的構(gòu)架都呈現(xiàn)在你面前,就像人工森林中的樹木,或是像鳥巢里的嫩枝。你會(huì)感到有一些無序。但是這些梁都起到結(jié)構(gòu)的作用,遵從精確和復(fù)雜的三維幾何,最大化地滿足體育場的靜態(tài)要求。最為有趣的是,一件建筑作品既可以顯得很無序,同時(shí)又完全的理性,取決于人們看它的角度。有點(diǎn)像在戶外散步:我們不能總是不加反思地相信,我們所看到的絕對是正確的。
        不僅是奧運(yùn)會(huì)紀(jì)念碑
        三聯(lián)生活周刊:人們評價(jià),北京國家體育場的建筑是1972年慕尼黑奧運(yùn)會(huì)以來從未有過的能全面體現(xiàn)當(dāng)代體育館概念的設(shè)計(jì)。放在歷屆奧運(yùn)會(huì)主體育場的序列中看,“鳥巢”有何特色?
        赫爾佐格:我認(rèn)為露天大型體育場跟其他建筑都不同,它最初構(gòu)思于一點(diǎn)點(diǎn)強(qiáng)烈的念頭,沒有更多的細(xì)節(jié)。其他建筑像博物館和商店,需要更多的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì),人們在那里的行為方式也跟在運(yùn)動(dòng)場內(nèi)不同,尺寸上也完全不同。在北京,“鳥巢”更像一座公共雕塑或者說人造景觀,給人留下永不磨滅的印象。它符合國家體育館的建筑需求,又不同于其他體育場的大跨度建筑結(jié)構(gòu)和數(shù)碼屏幕為主的設(shè)計(jì)手法。
        三聯(lián)生活周刊:設(shè)計(jì)本屆奧運(yùn)會(huì)主體育場,部分來自于你們之前設(shè)計(jì)安聯(lián)世界杯主體育場的經(jīng)驗(yàn)。為北京設(shè)計(jì)奧運(yùn)會(huì)主體育場有何特殊性?
        赫爾佐格:我們曾和艾未未討論過這點(diǎn)。那時(shí)候我們在設(shè)計(jì)慕尼黑的安聯(lián)足球賽場,所以我們從一種相似的類型開始為北京設(shè)計(jì)也是符合邏輯的。但是很快我們就否定掉了這個(gè)想法。和足球場相比,奧林匹克體育場的精神完全不同,前者更加內(nèi)向、更具攻擊性,而后者即使帶上了數(shù)字時(shí)代的風(fēng)味,卻仍然保留著古希臘露天體育比賽的精神。
        前幾年在巴塞爾和慕尼黑足球場實(shí)現(xiàn)的設(shè)計(jì),我們很清楚不能以純功能的器皿擺出英雄主義結(jié)構(gòu)的姿態(tài)。我們看重集體主義的空間思想,體育場應(yīng)該更像建筑而不是體育比賽的地點(diǎn)。早期的草圖反映了不同形式的花瓶和碗,那個(gè)時(shí)候,我們就希望使用一種材料、一個(gè)空間、一種結(jié)構(gòu)――換句話說,非常古老、非常藝術(shù),同時(shí)非常現(xiàn)代,就像在東京完成的普拉達(dá)建筑一樣,當(dāng)然,是更大規(guī)模的建筑。
        三聯(lián)生活周刊:奧運(yùn)會(huì)賽后,“鳥巢”作為奧林匹克公園里一座公共雕塑和城市景觀,將如何被再利用?
        赫爾佐格:國家體育場應(yīng)該是城市公共空間的新形式,而不僅是奧林匹克的體育場所。某種意義上,比賽結(jié)束的時(shí)候,體育場的生命才真正開始。過去的很多奧林匹克體育館都廢棄了,它們都過于功能性。我們把北京的國家體育場當(dāng)成一個(gè)可以到達(dá)、可以留駐、可以渡過時(shí)間的符號性地點(diǎn)。它是非常公共性的建筑,就像大教堂或者埃菲爾鐵塔。我們把“鳥巢”構(gòu)思為一座公共雕塑、一個(gè)城市景觀,人們能上上下下,約會(huì)、跳舞。
        艾未未:當(dāng)初我們就設(shè)想,如何把“鳥巢”開放。這是超出體育場想象最有趣的地方,它如何與城市未來發(fā)生關(guān)系。不希望它像一個(gè)船坊一樣,船走了它就空了。比如奧運(yùn)會(huì)后最上面一層座椅會(huì)去掉,空出來的空間可以封閉起來,做成旅館、餐廳,從上面看這個(gè)巨大的賽場,肯定是有意思的體驗(yàn)。我曾參與過室外廣場設(shè)計(jì),思考坡地路徑怎么過去,可以把體育場的編織線放射在地面上,如果點(diǎn)燈的話,影子也是放射狀的。還希望設(shè)置一個(gè)地下廣場,有些商業(yè)設(shè)施。很多人也許永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)去看比賽,但還可以享用這個(gè)公園。
        德梅隆:奧運(yùn)會(huì)時(shí)它像一個(gè)櫥窗展示著中國的形象,賽后它還將成為一個(gè)開放性的場所,人們可以自由進(jìn)入,這正像奧林匹克公園的規(guī)劃一樣,它也將成為一個(gè)公園,并成為奧林匹克公園這個(gè)更大的公園的標(biāo)志,這是一種很好的融合。現(xiàn)在還并不能確定我們是否會(huì)在某一天來到國家體育場,欣賞一場足球賽或者搖滾音樂會(huì)。但毫無疑問的是,我們希望與自己的建筑物保持聯(lián)系,關(guān)注它在未來如何融入時(shí)代,并發(fā)揮其功能。

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